ЛОШАДЬ, ВОСПЕТАЯ В ЭПОСЕ.
КАЛМЫКИЯ — это место, где люди из поколения в поколение воспевали богатырей эпоса «Джангар». Эпический мир богатырского эпоса пленяет своими красочными стихами. И одним самых ярких описаний удостоился верный соратник героя – его конь. Может быть ушла эпоха легенд и песен об эпических героях, но потомки скакунов остались пастись в степях Калмыкии. Об этих конях сохранились целые магталы (восхваления) и отрывки эпоса «Джангар», которые калмыки помнили в суровые сибирские годы.
Тяжелая эпоха XX века прошлась по судьбе калмыцкого народа, но он не утратил веру, наследие предков.
В эти солнечные дни, 16 августа состоялся фестиваль «Кони эпоса», нацеленный вернуть интерес к калмыцкой породе лошадей. Организаторы и инициаторы праздника — Бакур Зургадаев, Эрдни Манджиев, Дмитрий Шараев, а также фермеры и администрация села, собрали в поселке Улан-Эрге всадников со многих поселков Калмыкии. Отрадно было видеть на просторах интернета, как в течении трех дней добирались верхом на лошадях не только опытные животноводы, но и совсем юные ребята.
В этот день, 16 августа, мы, сотрудники ЦРКЯ, также прибыли на этот праздник разделить дух братства и теплоты, увидеть стремления наших земляков вернуть родной язык и культуру в калмыцкие степи. Организаторы, по нашим калмыцким традициям, на открытии фестиваля дали первое слово Йонтен-гелонгу, который провел обряд «Өөрдин орна теңгрин саң» («Подношение божествам ойратской земли») на родном языке и тем самым открыл дорогу участникам соревнований.
Одним из первых соревнований была конная стрельба из лука. Молодые люди верхом на лошади с азартом и хорошей подготовкой довольно таки метко попадали в мишени на высокой скорости. Приятно было смотреть, как наши соплеменники в бешметах и старинных монгольских одеждах поражали цели верхом, как батыры прошлых эпох. По словам одного из организаторов, Бакура Зургадаева, человек, который в первый раз садился верхом на лошадь, (кстати, один из участников соревнований), на генетическом уровне понимал как нужно управлять лошадью. Эта связь со скакуном, по словам Бакура, имеет очень больше значение, так как верхом на лошади человек внутри испытывает желание говорить на родном языке.
Далее, мероприятие продолжилось зрелищной и напряжённой национальной борьбой. Простые калмыцкие парни, как раньше, померились своими борцовскими навыками и долго не уступали друг другу победу. «Хотя победа в калмыцкой борьбе досталась сильному, это был первый силач среди равных ему силачей», как говорил один из путешественников, побывавших в калмыцкой степи.
Следующим красочным событием был небольшой, но горячий концерт, где люди танцевали под родные песни, которые пела заслуженная артистка РК Гиляна Бембеева. Горячий калмыцкий танец «Ишкмндг» в исполнении сотрудника ЦКРЯ Очира Тербатаева зажег сердца земляков, которые позже выходили танцевать почти под каждую песню. Но, к сожалению, нам пришлось уехать, и мы не успели для нашего читателя сделать фотоотчет победителей…
Этот день был теплый во всех смыслах этого слова, в течении всего празднества над землей, где участники фестиваля боролись и стреляли из лука, где разносились молитвы, посвященные ойратской земле и звучала калмыцкая песня, дружно парили лебеди вокруг калмыцкой земли. Это был, наверное, знак для организаторов, которые впервые своими силами организовали сие общенародное торжество, нацеленное на популяризацию породы калмыцкой лошади. Придет время и вновь табуны калмыцкой породы будут в народном почете. Центр по развитию калмыцкого языка выражает слова благодарности организаторам фестиваля и будет рад помогать в этом деле!
Пресс-служба ЦРКЯ
